公正,是拿不定主意,不公正的。 与谁做你确定? -在扫罗死亡
2009年1月10日
圣经讲述的是三个人的故事:正义,未定和不公正的。 与谁做你确定?
寻求公平正义, 未定只是想通过自己过一个不公平的公平,公正和不公正的承诺不公平现象。
我们读
“而上阵对扫罗疼痛,和弓箭手打他,他是弓箭手受伤的疼痛,然后说,扫罗对他的装甲旗手,画出你的剑,我和推力通过此有关,以免这些割包皮来,我通过和推力和虐待我,但他的装甲旗手不会,因为他担心大大,所以扫罗了一把剑,并呼吁它下跌,看到他的装甲,因此旗手看到扫罗死了,太他倒在他的剑和他一起死,所以扫罗死了,他的三个儿子,他的装甲旗手,和他一起的男子死亡的那一天。“
让我们来看看在这个圣经故事,带来一些教训。
让我们谈论的不公正第一:
扫罗,毫无疑问,死于自己的剑,不想由非利士人死亡。 但不公正(非利士人),当他们看到扫罗死了,切断了他的身体和他的头,把她带到了偶像的庙宇。 “事有凑巧,非利士人来了,第二天就被杀害的地带,发现扫罗和他的三个儿子在登上吉尔博亚下降,而他们切断了他的头,并剥夺了他们的武器,进入了非利士地发送,各地,宣布在其偶像寺庙和人民他本人塞缪尔31.8,9 “
以这种方式在这个地球上不公正行为:永远要荣幸地说, 我杀了,但扫罗死了。 他们斩他的头,但为了什么? 他已经死了。 他们抢劫扫罗。 这就是世界的,要采取一切发生这种情况,只是在笑耻辱和不公正的,希望腐烂气味的优势。 因此扫罗走上偶像的庙宇。 如何处理尸体? 它不会被埋没的权利呢? 如何埋葬没有享受腐烂,恶臭希望。 而且会是什么臭味? 当只有一个错误(毕竟,有一些只是不要错过),他们热衷于展示和披露的错误,但要避免披露积极,办好事。
该漂流也是不公平的希望荣誉和财富。 显然,这是强势的一方,我说显然是因为它不能在强的一面,除非他是神。 就拿一个亚玛力的例子。 在二塞缪尔1:5-10 ,即扫罗杀死亚玛力人说他,他撒了谎。 我们看到了真实的故事我塞缪尔31.3-6他寻求的荣誉,一直想成为下一个“强”,但从来没有真正的,因为虽然大卫,人的角度讲,军队规模较小,这是他谁曾承诺王会是谁。 在亚玛力人是扫罗,为什么? 扫罗有一个伟大的军队,他寻求的荣誉,虚荣,承认,名气(撒旦总是为人类提供了这三样东西:名声,财富和快乐)。 在亚玛力人想成名,奖励和乐趣由此产生。 或许,是名为的东西,这意味着财富的头。 在亚玛力人不公平不遗余力地做到这一点,卧点,说:“我拍我自己,因为他杀死了他,因为我知道他不会住在他的秋天,并参加了我的头冠和卸扣是在他的胳膊,把他们带到这里来我的主。“ 二塞缪尔1:10 ,为什么不这样做过? 为什么不寻求从大卫,扫罗还活着的军队的行列? 因为世界上有没有价值,也就是被较弱的一面。 该漂流无非是一个不公正的人,世间多。 这样的谎言并没有带来祝福,然而,导致死亡,如描述二塞缪尔1:14-16 。
公平,这是由大卫特点通缉正义。 司法神的事。 愿意耐心等候神,这样,在时间,上帝给了他,毕竟,谁承诺的力量,能够执行。 谁承诺不介意。 民数记23:19说:“上帝不是人,他 应该在于无论是人的儿子,他应该悔改。难道他说的,不是吗?或交谈,而不是能做到吗?” 因此,如果神已经答应在等待像大卫记录,耐心诗篇40.1 “我耐心地等待着主,他对我倾向于和听到我哭了。” 大卫追逐约10扫罗年,被迫害致死。 扫罗被追意图杀死他了。 大卫不想把自己手中的报复。 所罗门学会了和记录与他的父亲:“不要说:我会报答恶等候耶和华,他将提供。” 箴言20:22
让我们拭目以待,留在上帝的正义一边,父亲,他谁的承诺,满足!
你站在哪一边? 谁做你确定? 公平,优柔寡断或不公平?
未定有一个安慰:耶稣基督是优柔寡断的保证,在他的字记载:“然而,所有谁接待他的,他们给了他力量,成为神的孩子谁在他的名字相信约翰福音1:12 “碰上耶稣的武器,因为他是信实的,只是为了满足他说:“但是有些人会来找我-这给了我的父亲-和永远,永远拒绝那些谁前来约翰福音6:37 “
“多长时间停止两种意见之间你们如果耶和华是神,跟着他:... ...但如果巴力,跟着他我国王18:21 ,“你是两意拿不定主意? 知道的话,只有一个神:
“永恒的生命,他们可能知道你,只有你是唯一的真神,和耶稣基督的人已发送。 约翰福音17:3 “
“为了上帝唯一明智的,通过耶稣基督的荣耀,直到永远,阿们。 罗马书16:27 “
“现在献给国王永恒的,不朽的,无形的,唯一的真神,是荣誉和荣耀,直到永远,阿们。 提摩太前书1:17 “
“为唯一的真神通过耶稣基督我们的救主,我们的主,是荣耀和威严,统治和权力,在各年龄段,现在和永远,阿们。 裘德1:25 “
像诗人,如果你信任他,你会被救出
“耶和华是我的力量,我的盾牌我的心脏在他的信任,我帮:所以我的心脏大大rejoiceth和我的歌我会表扬他。 诗篇28.7 “
“因为只有一位神,神和人之间的一个,基督耶稣,调解提摩太前书2:5 “
至于不公正的,是有生活的希望,耶稣死在十字架上拯救我们,给我们的宽恕,我们通过他的血液罪的赦免在十字架上流下:
“当耶稣听到这句话,对他们说,没有谁需要一个健康的医生,而是那些谁生病我来本不是召义人,乃是召罪人。 马克2:17 “
“然后得多,现在正由他的血称义,我们应可免于通过他的愤怒。 罗马书5.9 “
“在其中,我们通过他的血,罪的赦免赎回,根据他的恩典的财富, 以弗所书1:7 “,”在其中,我们通过他的血赎回,即使是宽恕的罪歌罗西书1:14 “
“因为只有一位神,神和人之间的一个,基督耶稣,调解提摩太前书2:5 “
“如果说我们没有罪,我们只是欺骗自己,拒绝接受事实,但如果我们承认我们的罪向他,我们相信,他赦免我们,洗净我们所有的错误,而上帝是完全正确的做对于我们来说,这是因为基督死承担我们的罪。 约翰一书1:8-9 “
在公正的立场坚定的信念,希望。
“让他拿不思量,他standeth下降。 哥林多前书10:12 “
“因此,我亲爱的弟兄们,你们要坚定,不可移动的,总是在丰富的主工作,知道您的辛劳是没有白费的主。 哥林多前书15:58 “
“看你们,站在信仰快速退出你像男人一样,你要坚强。 哥林多前书16:13 “
“站在因此在自由wherewith基督给予我们自由,并且有他把下的束缚。枷锁你加拉太5.1 “
“让我们坚守我们希望表白,因为他是忠实的 承诺。 希伯来书10:23 “
请记住,耶稣基督是唯一的解决方案为您的生活!
愿主保佑你的生活!
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