耶稣对我来说 什么或谁是耶稣给你？ 什么是耶稣在你生命中的重要性？

有没有痛苦分娩吗？

来自乔纳森Mazetti的

朋友的读者，我在度假，并给了我一本书，读的方式很有意思，题为“戳”，哈罗德·雷默 - 教会和圣经谴责容忍... 整本书很有趣，每章讨论当前的问题，具有远见和圣经和戳我们的想法，有时甚至是我们的态度，所以很感兴趣，在第3章，我会尽力在这里总结这篇文章。读......是非常有趣的，如果有人想读其他的问题，买的书，我喜欢muitooo的...

Genesis是本书的起源，第三章给我们的第一单的故事。 这罪已经给我带来了人类的后果“的惩罚是努力赚取我们每天的面包”和上帝说：“我将极大地乘以你的悲伤和你怀孕的女人;处于悲伤你带出来的孩子”（Gn.3.16） 。

笔者列举了其中的一些研究和解释，现代科学已做了大量工作，以开发新的资源，不再让母亲在分娩时的痛苦，但仍不能无痛苦的诞生。 看来，上帝是坚持站立，他的决定。 但我们必须记住，“圣经”也说，“当一个女人生出，有悲伤，因为她的时候到了，但他的孩子出生后，她不再记得的喜悦的痛苦，必须已成为世界一个人出生的，“有一个孩子的乐趣，满足在分娩时所经历的痛苦。 但有趣的一章，从朋友的是，作者之间物理的诞生和精神出生比喻。 作者解释，只是作为医学工程，以减少或废止分娩的痛苦，所以新的神学家和牧师说，无痛苦，精神的诞生，也可以做，甚至可能更多的乐趣。 他们说，只是一个“聊天”的法律形式组唱一些歌曲和冷静，或邀请你的朋友的青春和活泼的会议，如果你喜欢它，如果你同意，如果他“接受基督”...... ZAZ！ aleluluia！ 另一个神的家庭的儿童。 容易。 有趣！ 不痛！

作者说，这增加了精神的堕胎。 它指出，作为一个女人不能有孩子无痛苦，认为这是不可能带来无痛苦的罪人，基督的光。 传福音是不是“野餐”，是不是云雀，是星期日下午没有健康的娱乐，而是一种责任和被痛苦伴随着特权，但也怀着极大的喜悦奖励。 笔者援引保罗在腓立比1时29分“对于我得到的恩典基督受苦，不仅相信他......” 并列举了基督在约翰说。 16:20-22，“实实在在的告诉我说你们要痛哭，哀号，世人倒要喜乐，你们将要忧愁，但你们的忧愁，要变为喜乐你们现在也是忧愁。但我会再次见到你，你的心也必快乐和你的喜悦没有人会。“

这里来了，真的很有趣，在我看来，什么是信徒的痛苦的一部分... 阵痛？

-灵魂的激情：如果我们走在街上，在学校，俱乐部，没有感觉失去灵魂的同情DORE，可能不会有一个“儿子”的乐趣。 耶稣看着耶路撒冷哭了：如果世界失去了它会更容易地说：“我有我自己的问题，每回合，他的问题。” 思考，因此，我们可避免痛苦的同情，但我们永远不会有孩子（精神），或避免疼痛，但不会产生...

-祈祷：祈祷不一定是痛苦但必要，一个人或一个民族的祈求时不断成为一种痛苦，花费的时间，有时大量的时间在我的膝盖，不能乐趣，但有必要给孩子光。 儿子，丈夫，妻子，父亲和母亲多少祈祷很多年，成为在痛苦中，但在最后的喜悦。

-另一种疼痛是采取跨：这不是野餐。 尼禄，在第​​一世纪，一旦钉在十字架上的5000名犹太信徒。 无法想象这些信徒互相评论：“来参加的会议，明天将是很酷，每个人明天会来赢得了十字架本身，可以把它带到墓地。作为地狱的乐趣！千万不要错过。“ 没有，交叉手段，意味着痛苦和死亡。 耶稣给我们的订单采取了我们的跨... 这也意味着痛苦和死亡。 疼痛是拒绝。 基督被拒绝了他那个时代的社会，如果你想有精神的孩子，也不得不忍受排斥的痛苦。 这是因为基督和世界是对立的。 如果你想带领基督的人，需要离开这个世界，但如果你对世界的热情，而不是觉得他分离的痛苦，那么你就不能有“的孩子。” 现代理念识别与世界接轨，赢得它是有缺陷的...而且不效法这个世界，但你们只要心意更新改造，使你们可以证明什么是良好的和可以接受的和完善上帝的旨意。 罗马书12:2，奸淫和淫妇，你们不知道世界上的友谊，就是与神为敌吗？ 因此，凡将成为世界上的朋友，是上帝的敌人。 詹姆斯4:4 ... 被拒绝，不要有很多朋友，被认为是一个有点古怪的或狂热的，当然它伤害，但阵痛，必要的，但很快就被遗忘，当你看到孩子出生...

笔者也说，在过去的必要的疼痛，这是忍受长时间的辛勤工作和引号诗篇126.5-6疼痛，疲劳和疲倦，以完成本章... 他们认为，流泪撒种的必欢呼收割。 谁珍贵的种子，去哭泣，再次，毫无疑问，与欢乐，使他与他的滑轮。 诗篇126:5-6

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