En sång om rätt äktenskap "Jesus Pra Mim

5 out/09 0

En sång om rätt äktenskap

5 okt 2009

HYMN 45. En sång om rätt äktenskap

Denna psalm av kungliga äktenskap var nästan säkert orsakats av vigseln av en hebreisk kung med en del utländska prinsessa. ). Vilken denna kung är osäker, eftersom deras krig verksamhet (3,5) är knappast förenligt med Solomon (jfr 1 Kings # 3,1), och hans fromma karaktär (6-7) inte överensstämmer med karaktären av Ahab, åtminstone efter sitt äktenskap med Jezebel (# 1 Kungaboken 16:31).

Den här låten var med i psaltaren uttryck en idé som ofta används i Skriften, nämligen att förhållandet mellan människa äktenskap är ett eko, eller åtminstone en allegori av förbundet förhållandet mellan Gud och Hans folk. e segs.; #Mt 25.1 e segs.; #Ap 19.6-9 ). Samma grundläggande idén sprids till Nya testamentet där kyrkan beskrivs som Kristi brud (se 2 Kor # 11,2, och jfr. Ff # 22,2 och Mt.; # Mt 25,01 ff. # Rev 19,6-9).

a) Inledning (1)

Låten är korrekt heter sång om kärlek, det vill säga sådan saker. Utöver denna korta introduktion av den första versen, det finns två delar i samband med bruden och brudgummen, respektive. I den inledande versen beskriver författaren hans okuvliga vilja att tala om något särskilt bra och trevlig, uppskattande känslor av lust till förmån för kungen, som är bokstavligen "svämmar över" och han räknar med att vältalighet av hans penna är värd ett sådant härligt tema.

> SL-45,2

b) Beröm till den verkliga pojkvän (2-9)

Kungen är farbror överlägsen i skönhet och nåd språk till alla andra män att det är uppenbart att Gud speciellt gynnade och skulle fortsätta att ge sina barn, även hans gudomliga välsignelser. Det kallas för en "hjälte" (3). ). Det rekommenderas att du spänner fast på ett svärd, och även OMGJORDA hans härlighet och majestät (jfr # rev 19,14-16) och rida segerrikt "orsaken till sanningen" (4, jfr. Är # 11,4). Vid sådana tillfällen att visa sin tapperhet stora och fruktansvärda saker (se # Ps 145,5-6). ); Ele é capaz de cavalgar por cima dos caídos e enviar suas setas contra os corações de seus principais inimigos (5). Hans pilar är så akut att din skada med dödlig utgång (jfr Ps 18:14 # # Heb 4:12) Han kan rida på toppen av fallen och skicka sina pilar mot hjärtan av deras främsta fiender (5).

> SL-45,6

Din tron är Gud (6). Bättre översättning skulle vara: "Din tron är Guds tron." Det är därför hans dynasti skulle vara för evigt (jfr 2 Samuelsboken 7:12-16 & #). Flagga och emblem för dess suveränitet och rättvisa är rättvisa, eftersom han hatar synden. ; #1Pe 1.8 ). Och på grund av denna faktiska iver för rättvisa som Gud gav honom en glädje i större utsträckning än någon annan människa kan veta (jfr Joh 3:29 # # Heb 12,2, # 1 Pet 1,8). Angivande av vers. 6:07, i # Heb 1,8-9 är en aspekt av Nya testamentets tolkning av Gamla testamentet, på karaktär och Kristi verk.

Brudgummen är klädd i kläder doftande, och salarna i sitt palats, smakfullt inredda med elfenben reliefer, tas från mjuk musik. Bland hennes tärnor döttrar av kungar, det finns bevis för hans prestige bland grannländerna och alldeles intill detta, prydd med fint guld, ligger hans drottning. Detta medför i nästa avsnitt av dikten. Myrra, aloe, (8), jfr. Ct # 4,14. Cassia (detta hebreiska ordet finns bara här) är kanske ett slags kanel.

> SL-45,10

c) Beröm till bruden (17/10)

Ändringen av ämnet kan utläsas av ett överklagande till den unga bruden, vars uppmärksamhet troligen delvis distraheras av nyheten av sin miljö. Hon uppmanas att acceptera allt när hon ser som en del av sitt nya liv, och även förbjuda all beklagar för vänner och scener av sitt förflutna liv för ett barn. Men det bör identifiera sin intressen än sin make, som också är hans kung, han kommer att belöna deras lojalitet och samarbete med kärlek. Böja sig ner inför honom (11) Det vill säga du skicka den, älskar den. Efter att ha beskrivit miljön och att ge råd och säkerhet till prinsessan, dikten berättar om sina förhoppningar inne i palatset, smyckad lysande i sin bröllopskläder, där det kommer att komma till kungen "i broderad klädnad" (14), tillsammans med deras kära jungfrur och glad musik.

De återstående ord på framtiden, riktar sig till konungen, som är underförstådd i vers. 17: ditt namn skall jag göra ... Psalmisten kommer att göras via din dikt. ... från generation till generation. Cfr vers. 2,6, # 2 Sam 7.13,16,25,29.