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Cronache del vero matrimonio

5 ottobre 2009

SALMO 45. Cronache del vero matrimonio

Questo inno di matrimonio regale fu quasi certamente causato dalla cerimonia di nozze di un re ebraico, con qualche principessa straniera. ). L'identità di questo re è incerto, perché le loro attività di guerra (3.5) è difficilmente compatibile con Salomone (cfr 1 Re # 3.1), e il suo carattere devoto (6-7) non è in funzione del carattere di Achab, almeno dopo il matrimonio con Jezebel (# 1 Re 16:31).

Questa canzone è stata inclusa nel salterio ad illustrare l'idea che viene spesso utilizzato nella Scrittura, e cioè che il rapporto tra il matrimonio umano è un eco, o almeno un'allegoria del rapporto di alleanza tra Dio e il Suo popolo. e segs.; #Mt 25.1 e segs.; #Ap 19.6-9 ). La stessa idea di base viene convogliato al Testamento, dove la Chiesa è descritta come la Sposa di Cristo (cfr. New # 2 Cor 11,2; e cfr. FF # 22.2 e mt.; # Mt 25,01 ss. # Ap 19,6-9).

a) Introduzione (1)

La canzone è propriamente intitolato Song of Love, che è, le cose tipo. A parte questa breve introduzione del primo verso, ci sono due sezioni relative alla sposo e sposa, rispettivamente. Nel verso di apertura l'autore descrive il suo desiderio irrefrenabile di parlare di qualcosa di particolarmente buono e gradevole, riconoscente sentimenti di piacere a favore del re, che sono letteralmente "traboccante" e si aspetta l'eloquenza della sua penna è degno di tale tema glorioso.

>-Sl 45,2

b) Lodate il fidanzato reale (2-9)

Il re è lo zio superiore in bellezza e la grazia della lingua a tutti gli altri uomini che è evidente che Dio particolarmente svantaggiate e continuerà a fornire la loro prole, anche, la sua benedizione divina. Si chiama "eroe" (3). ). Si consiglia di cinghia su una spada, e anche cingerà la sua gloria e la maestà (cfr Ap 19,14-16 #) e cavalcare vittoriosamente "la causa della verità" (4, cf. # Is 11,4). In tali occasioni di dimostrare il loro coraggio grande e terribile cose (cfr. Sal 145,5-6 #). ); Ele é capaz de cavalgar por cima dos caídos e enviar suas setas contra os corações de seus principais inimigos (5). Le sue frecce sono così gravi che la ferita è mortale (cfr Sal 18:14 # # Eb 4,12) Egli può cavalcare sulla parte superiore dei caduti e inviare le loro frecce contro il cuore dei suoi nemici principali (5).

>-Sl 45,6

Il tuo trono è Dio (6). traduzione migliore sarebbe: "Il tuo trono è il trono di Dio". È per questo che la sua dinastia sarebbe rimasto per sempre (cf. 2 Samuele 7:12-16 & #). La bandiera e l'emblema della sua sovranità è la giustizia e l'equità, perché egli aborre iniquità. ; #1Pe 1.8 ). E per questo zelo efficace per la giustizia che Dio gli ha dato una gioia più completa rispetto a qualsiasi altro uomo può conoscere (cfr Gv 3:29 # # Eb 12,2; # 1 Pt 1,8). La citazione del verso. 06:07, in # Eb 1,8-9 è una specifica istanza di Testamento nuova interpretazione del Vecchio Testamento, sul carattere e l'opera di Cristo.

Lo sposo è vestito in abiti profumati, e le sale del suo palazzo, arredate con gusto e avorio bassorilievi, sono tratti da musica soft. Tra le sue damigelle d'onore figlie di re, vi sono prove del suo prestigio tra gli stati confinanti, e vicino ad esso, ornata di oro fino, si trova la sua regina. Questo introduce la sezione successiva del poema. Mirra, aloe, (8), cfr. # Ct 4.14. Cassia (ebraico questa parola si trova solo qui) è forse una sorta di cannella.

>-Sl 45,10

c) La lode alla sposa (10-17)

Il cambio di soggetto è implicito un appello al giovane sposa, la cui attenzione era probabilmente in parte deviato dalla novità del loro ambiente. Lei è invitato ad accettare tutto quando vede come parte della sua nuova vita, e anche il divieto qualche rimpianto per gli amici e le scene della sua vita passata di un bambino. Ma esso deve identificare i suoi interessi a quelli del marito, che è anche il suo re, si premierà la fedeltà e la collaborazione con affetto. Chinati davanti a Lui (11) Cioè, ci sono state fornite, si ama. Dopo aver descritto l'ambiente e per dare consigli e di sicurezza per la principessa, i colloqui di poesia su sue speranze all'interno del palazzo, brillantemente ornata sul loro veste nuziale, dove sarà portata al re "in vesti ricamate" (14), accompagnata da le loro vergini donne e la musica allegra.

Le parole che restano in futuro, sono rivolte al re, come è implicito in versi. 17: il tuo nome lo farò ... Il salmista lo farà attraverso la poesia. ... di generazione in generazione. Cfr vers. 2.6, # 2 Sam 7.13,16,25,29.

Fonte: Il Nuovo Commentario Bibbia a cura di F. Davidson, MA, DD, Editore: New Life

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