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Canción de un verdadero matrimonio

SALMO 45. Canción de un verdadero matrimonio

Esta canción de la boda real fue casi con seguridad causado por la ceremonia de matrimonio de un rey hebreo con una princesa extranjera. ). La identidad de este rey es incierto, debido a que sus actividades de guerra (3,5) es difícilmente compatible con Salomón (cf. 1 Reyes # 3.1), y se dedicó a su personaje (6-7) no está de acuerdo con el carácter de Acab, por lo menos después de su matrimonio con Jezabel (# 1 Reyes 16:31).

Esta canción fue incluida en el Salterio, ya que ilustra una idea que se utiliza a menudo en las Escrituras, es decir, que la relación del matrimonio humano es un eco, o por lo menos una alegoría de la relación de Alianza entre Dios y su pueblo. e segs.; #Mt 25.1 e segs.; #Ap 19.6-9 ). La misma idea básica se realiza en el Nuevo Testamento donde se describe la Iglesia como la Esposa de Cristo (2 Corintios # 2.11, y cf Mt 2,22 # y siguientes;.. # Mt 1,25 ss;. # Rev. 19.6-9).

a) Introducción (1)

La canción está bien titulada Canción de Amor, es decir, ese tipo de cosas. Aparte de esta breve introducción de la primera estrofa, hay dos secciones relacionadas con la novia y el novio, respectivamente. En el versículo de apertura el autor describe su deseo irrefrenable de hablar de algo particularmente buenas y agradables, sentimientos de aprecio de placer en favor del rey, que son, literalmente, "desborda", y espera que la elocuencia de su pluma es digno de tal glorioso tema.

> PS-45.2

b) Alabado sea el novio real (2-9)

Rey tío es superior en belleza y gracia del lenguaje para todos los demás hombres, es obvio que Dios especialmente favorecido y seguirá proporcionando a sus hijos, también, la bendición divina. Se llama un "héroe" (3). ). Es recomendable que se ciñen de la espada, y también ciñe su gloria y majestad (cfr. Ap 19,14-16 #) y andar victoriosamente "la causa de la verdad" (4, cf. Es # 11.4). En tales ocasiones, para demostrar su gran valor y las cosas terribles (ver # Sal 145,5-6). ); Ele é capaz de cavalgar por cima dos caídos e enviar suas setas contra os corações de seus principais inimigos (5). Sus flechas son tan graves que su herida es mortal (cf. Sal 18:14 #, # Heb 4:12), Él es capaz de montar en la parte superior de los caídos y enviar sus flechas a los corazones de sus principales enemigos (5).

> PS-45.6

Su trono es de Dios (6). Mejor traducción sería: "Tu trono es el trono de Dios." Es por eso que su dinastía permanecerá para siempre (cf. n º 2 Samuel 7:12-16). El signo y el emblema de la soberanía es la justicia y la equidad, porque él aborrece el pecado. ; #1Pe 1.8 ). Y debido a este celo por la justicia efectiva que Dios le dio una alegría completa que cualquier otro hombre puede conocer (cf. Jn 3:29 #, # Heb 12:2; # 1 Pedro 1:8). La cita del verso. 6:07 en el # Hebreos 1:8-9 es una interpretación específica de la instancia del Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, por el carácter y la obra de Cristo.

El novio se viste con ropas perfumadas, y los salones de su palacio, decoradas con bajorrelieves de marfil, se llenan de música suave. Entre las damas de honor a sus hijas de los reyes, no hay evidencia de su prestigio entre los estados vecinos, e inmediatamente al lado de él, estaba adornada de oro, para encontrar a su reina. En esta sección se presenta el siguiente poema. Mirra, áloe, (8), cf. Ct # 4.14. Cassia, (esta palabra hebrea se encuentra sólo aquí) es tal vez una especie de canela.

> PS-45.10

c) Alabanza a la novia (10-17)

El cambio de sujeto está implícito en un llamamiento a la joven novia, cuya atención se desvió, probablemente en parte por la novedad de su entorno. Ella se instó a aceptarla cuando se ve como parte de su nueva vida, y también prohibir ningún remordimiento para los amigos y las escenas de su vida pasada de un niño. Pero ella debe identificar sus intereses con los de su esposo, quien también es su rey, él recompensará su lealtad y la cooperación con afecto. Inclínate delante de él (11) Es decir, se somete a ella, le encanta. Después de describir el medio ambiente y para dar consejo y la seguridad de la princesa, las conversaciones poema sobre sus esperanzas en el interior del palacio, adornado con vestiduras resplandecientes de su boda, donde será llevada al rey "con túnicas bordadas" (14), acompañado por la reinas vírgenes y de la música gay.

Las palabras quedan en el futuro, se dirigió al rey, como está implícito en el versículo. 17: Su nombre yo lo haré ... El salmista lo hará a través de su poema .... de generación en generación. cf. vers. 2,6; 7.13,16,25,29 # 2 Sam.

Fuente: El Nuevo Comentario Bíblico Editado por F. Davidson, MA, DD, Autor: Vida Nueva

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