Ο Ιησούς To Me Τι ή ποιος είναι ο Ιησούς για εσάς; Ποια είναι η σημασία του Ιησού στη ζωή σας;

Ο όρκος του Ιεφθάε

Πολλοί υποστηρίζουν ότι ο όρκος του Ιεφθάε έγινε δεκτή ή όχι, αυτό το άρθρο θα προσπαθήσει να καθαρίσει αυτήν την αμφιβολία.

Έκανε ένα επίσημο όρκο ( δικαστές 11.30a )
Πρώτο μέρος της ψηφοφορίας:
Αν παραδώσει Άμμωνα στα χέρια μου.
2 Γι 'αυτό και προσφέρουμε ό, τι μέχρι την πρώτη τους βγαίνουν από το σπίτι μου για να με συναντήσουν, όταν επέστρεψα από τον πόλεμο
Δεύτερο μέρος της ψηφοφορίας: ( δικαστές 11.31a )
Ένα το αφιερώσω στον Ιεχωβά, σύμφωνα με το Λευιτικό 27 .
2 Εάν χρειαστεί, να προσφέρει ως ολοκαύτωμα στον Ιεχωβά. , o que quer dizer que qualquer coisa adequada para um holocausto deveria ser tornar um, e qualquer coisa adequada para o serviço de Deus deveria ser consagrada a Ele. Mesmo que essatradução não seja correta, devemos entender que tal idéia está implícita no voto, pois Deus não aceitaria um sacrifício humano ( Lv 18.21 ; 20.2-5 ). Σύμφωνα με τις πιο ακριβείς μελετητές Εβραϊκά, θα πρέπει να διαβάσετε αυτό το δεύτερο γύρο των εκλογών, καθώς: θα προσφέρει στον Κύριο, και θα προσφέρει ένα ολοκαύτωμα, που σημαίνει ότι κάτι κατάλληλο για ολοκαύτωμα θα πρέπει να είναι να κάνω μία, και τίποτα κατάλληλα για την υπηρεσία του Θεού πρέπει να αφιερωθεί σ 'Αυτόν essatradução Ακόμα δεν είναι σωστό, πρέπει να καταλάβουμε ότι η ιδέα αυτή είναι αυτονόητη στην ψηφοφορία, επειδή ο Θεός δεν θα δεχόταν μια ανθρώπινη θυσία ( Lev 18:21. ? 20,2 έως 5 ). Όπως έφυγε από το σπίτι του (κόρη του) δεν ήταν κατάλληλο για το ολοκαύτωμα δεν θα ήταν αποδεκτή από τον Θεό, και θα μειωθεί η ποινή του θανάτου κατά τον Ιεφθάε, το μόνο πράγμα που μπορούσα να κάνω ήταν να προσφέρει την παρθενιά της στον Κύριο διαρκής ( και αντιστρόφως. 36-40 )
Οι δικαστές 11.32a Ο Κύριος τους έδωσε. Χωρίς αυτόν, ο Ιεφθάε δεν θα έχουν καταφέρει. Αυτός χτύπησε το Αμμωνίτες από Aroer, ένα ποτάμι στη βόρεια πλευρά του Άμμωνα. Minnith επάνω, μια πόλη 6 χλμ από Heshbon - μια απόσταση 48-64 χιλιομέτρων - και πήρε 20 πόλεις ( και αντιστρόφως 32,33 ).
11.34a δικαστές ήταν ο πρώτος άνθρωπος που άφησε το σπίτι του και συνδέθηκε με την ψήφο τους v.31 .
Οι δικαστές 11.34b ήταν σύνηθες για τις γυναίκες να βγουν έξω με ένα νικηφόρο aufes στρατό και χορούς για να βρείτε τις ήρωες νικηφόρα ( V. 34. ? 1 Σαμ 06,18 ).
11.35a δικαστές Ιεφθάε δεν ήταν μόνο αναστατωμένος επειδή η κόρη της ήταν να παραδοθεί στην παρθενία αέναη του Κυρίου, αλλά και γιατί αυτό σήμαινε ότι η οικογένειά του δεν παραμένουν στο Ισραήλ επειδή ήταν μόνο απόγονος του και ως εκ τούτου ο μόνος που θα μπορούσε να κρατήσει την ύπαρξη του την οικογένειά του ( και αντιστρόφως. 34.35 )
11.35b δικαστές Ιεφθάε μίλησε για την κόρη της για την ψηφοφορία που είχε γίνει σχετικά με αυτό, το οποίο δεν θα μπορούσε να αποτύχει να εκπληρώσει ( V. 35 ). Ο νόμος δεν θα του επέτρεπε να θυσιάσει ένα ολοκαύτωμα. Δεν ήταν μόνο απαγορεύεται να θυσιάσει τον άνθρωπο με αυτόν τον τρόπο, αλλά κάθε ζώο, εκτός από τον ταύρο, ο ταύρος, η κατσίκα, η κατσίκα, το μοσχάρι και το περιστέρι. Μόνο αυτά ήταν αποδεκτές από τον Θεό.
Ο νόμος των όρκων ( Λευιτικόν 27 ) λέει ότι οι άνθρωποι, τα ζώα και άλλα πράγματα που θα μπορούσαν να προσφέρουν στο Θεό για ιερό σκοπό, αν και δεν θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν σε ολοκαυτώματα. Επιπλέον, θα μπορούσαν να εξαργυρωθούν με χρήματα, αν η ψηφοφορία ήταν απλή και το ποσό θα πρέπει να δοθεί στην ιερείς και Λευίτες ( Lev. 27,1 - 25 ). Άλλα πράγματα (όπως η πρωτότοκος από καθαρά ζώα, όλα τα δέκατα και τίποτα αφιερωμένη στον Κύριο, όπως καθαγιάστηκε δεν θα μπορούσαν να εξαργυρωθούν. Τα πράγματα πρέπει να παραμείνει κατοχυρώνεται στην υπηρεσία του Θεού ( Λευιτικόν 27,26 - 29 ). ήταν αυτού του είδους όρκο ότι ο Ιεφθάε έκανε γι 'αυτόν, έτσι αφιέρωσε την κόρη του για διαρκή παρθενία στο Θεό - Αυτός ήταν υποχρεωμένος να κάνει ( κατά 35 ).
11.36b δικαστές κόρη Ιεφθάε ήταν πρόθυμοι να καλύψουν το μέρος του στην ψηφοφορία, επειδή ο Ιεχωβά είχε δώσει τη νίκη του Ισραήλ κατά τη διάρκεια της Αμμωνίτες ( κατά. 36ο ). Έχει ακόμη και συνέταξε μερικούς όρους που έγιναν δεκτές από τον πατέρα του ( κατά. 37η ).
Οι δικαστές 11.37a Το αίτημα ήταν για να δοθεί δύο μήνες προκειμένου αυτή να κλαίνε την παρθενιά της με άλλες κόρες του Ισραήλ. Το γεγονός αυτό και μόνο αποδεικνύει ότι το πρόβλημα δεν ήταν ότι ήταν παράνομα προσφέρεται ως θυσία στον Ιεχωβά. Αυτή πρέπει να μείνει μόνο μια παρθένα για όλη την ημέρα SES, η οποία από μόνη της ήταν μια μεγάλη θυσία και μια καταστροφή στο Ισραήλ. Αυτό σήμαινε ότι δεν μπορούσε να εκπληρώσει μέρος του στη ζωή του Ισραήλ, την οικογένειά σας κρατήσει ζωντανό μεταξύ των ανθρώπων. Έτσι, οικογένεια Ιεφθάε είχε σβήσει ακριβώς επειδή δεν είχε άλλες γιους να φέρουν στο όνομά του ( κατά 34. ). Αυτή θα πρέπει να προσφέρεται στην υπηρεσία της σκηνής ως υπηρέτης για τη ζωή. Σαφώς υπήρξαν αρκετές υπαλλήλων teh καθαγιάστηκε εκ τούτου, από το γεγονός ότι μετά τον πόλεμο εναντίον του Μαδιάμ, μερικοί ήταν παρθένες αφιερωμένο στο Θεό, όπως τον Κύριο η ψηφοφορία ( Αριθμός 31,15 - 40 ).
Οι δικαστές 11.39a Αυτό από μόνο του θέτει το ερώτημα ποια ήταν η εκπλήρωση του όρκου. Όπως θα μπορούσε να υπάρξει καμία θυσία των ανθρώπων για τον Ιεχωβά, η προσφορά της κόρης του Ιεφθάε για διαρκή παρθενία ήταν ο μόνος τρόπος για να εκπληρώσει το τάμα. Εδώ λέει calaramente πώς επιτεύχθηκε - δεν ήξερε ο άνθρωπος ( Β. 39. ).
Οι δικαστές 11.39b Μια νέα προσαρμοσμένη ιδρύθηκε το Ισραήλ που συμμετέχουν σε αυτό εγκαίνια κόρη Αειπάρθενος - το έθιμο από τις κόρες του θρηνούν για το Ισραήλ η θυσία της κόρης του Ιεφθάε, του οποίου η χειροτονία σταμάτησε η μητέρα της τον έπιασαν στο Ισραήλ και η δυνατότητα της έχουν συμμετάσχει στη μελλοντική έλευση του Μεσσία στον κόσμο. Μέλη εκείνης της ημέρας, οι κόρες του Ισραήλ πήγε σε θρήνο θυσία του για 4 ημέρες ανά έτος ( και αντιστρόφως. 39.40 ). Δεν είναι γνωστό πόσο καιρό αυτή η πρακτική διατηρήθηκε, αλλά τουλάχιστον κράτησε κατά τη διάρκεια της ζωής της κόρης του Ιεφθάε εν Γαλααδ και τουλάχιστον σώθηκε, αν όχι σε όλα Ισραήλ.

Πηγή: Μελέτη Αγίας Γραφής ΔΑΚΕ

Σχετικά με τον Ιησού To Me

Ποιος είναι ο Ιησούς για εσάς;